Iniciação: bem vindos a Familia Vaisnava!

Ao receber a iniciação conhecida como Harinama, os devotos recebem um serviço inicial de seu Siksa Guru (Guru iniciador) que é cantar o Mahamantra diariamente na Japa Mala (rosário de meditação em contas de Tulasi).

Srila Govinda Maharaj sempre pedia para que fossem cantadas 16 voltas na Japa Mala, com o humor de comunhão com o Santo Nome, pedindo para que Ele se revele no coração.

Ele sempre deu uma ênfase na importância do cantar consciente evitando as 10 ofensas ao Santo Nome. Caso o devoto não possa fazer a meditação nas 16 voltas em um dia específico, ele pode dedicar-se ao cantar de 4 voltas. É muito importante não deixar a Japa jejuar, pois ela é uma deidade, e o cantar é um serviço a ela.

O Mahamantra deve ser sempre precedido pelo cantar do Pancha Tatwa Mantra, que nos conectam com o mantra.

Sriman Mahaprabhu também nos ofereceu uma forma positiva de nos conectarmos com o Santos Nomes sem ofensas no verso ‘tṛnād api sunīchena taror api sahiṣṇunā amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ’ – Aquele que é mais humilde que uma grama, mais tolerante que uma árvore e que oferece honra a todos sem desejar para si mesmo está qualificado para cantar os Santos Nomes.

Se tentarmos praticar este ensinamento teremos um cuidado favorável com a nossa prática espiritual” Srila Bhakti Vijay Trivikrama Maharaj

Pancha Tatwa Mantra

śrī-kṛṣṇa-chaitanya prabhu-nityānanda
śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda

 Mahamantra Hare Krishna

Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare,

Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare.

As Dez Ofensas ao Santo Nome – adaptadas de Sri Gaudiya Kanthahar

  1. Blasfemar os devotos que dedicaram suas vidas para propagar o Santo Nome do Senhor no mundo.
  2. Considerar os nomes de semideuses como Senhor Shiva ou Senhor Brahma iguais ou independentes do Nome do Senhor Visnhu.
  3. Desobedecer às ordens do Mestre Espiritual ou considerá-lo um homem comum.
  4. Blasfemar contra as escrituras védicas ou literaturas sagradas autorizadas.
  5. Acreditar que as glorias atribuídas ao Santo Nome são exageros.
  6. Criar teorias, ou interpretações imaginárias sobre o Santo Nome.
  7. Cometer atividades pecaminosas contando com a força de purificação posterior obtida do cantar do Santo Nome. Esta é considerada a maior de todas as ofensas.
  8. Acreditar que o cantar Hare Krsna está no mesmo nível que as atividades ritualísticas karmicas descritas nos Vedas.
  9. Instruir pessoas sem fé sobre as Glórias do Santo Nome ou iniciar pessoas não qualificadas e sem fé, dando japa-malas a estas.
  10. Não ter fé completa no cantar dos Santos Nomes e por isso, manter apegos materiais.

Conselhos práticos para os novos membros:

Altar

No processo de Bhakti Yoga, os devotos estabelecem um pequeno altar para fazer oferendas para o seu Siksa Guru e assim vivenciar diariamente atividades de dedicação e desejo de conexão. Geralmente o altar é colocado em um local separado para as meditações, protegido do acesso de animais de estimação e que possa ser fechado com cortinas, biombos ou portas.

No altar podem ser colocados a foto do seu guru iniciador da SCSMath, foto da Sucessão Discipular, uma edição do Srimad Bhagavad-gita, ele pode ser decorado com flores.  Os devotos oferecem um copo de água, ou uma florzinha ou incenso, além de preparações diariamente no altar no momento da meditação dos mantras ou pela manhã.

“Ao contrário dos altares de templos com deidades, que tem uma formalidade de arrumação, de adoração e oferendas, não existe uma grande regra na composição do altar residencial. Ele reflete o coração e o desejo conexão do devoto” – Srila Trivikrama Maharaj.

Prasadam

“Os praticantes de Bhakti Yoga são mais do que vegetarianos, são comedores de prasadam” – esta máxima ilustra o processo de oferecer todas as preparações feitas em casa em um altar para que ela seja primeiro aceita pelo seu Guru e assim ela passe a ter misericórdia espiritual, capaz de purificar nossos corações. É uma atividade cotidiana dos devotos que pode ser mais conhecida em detalhes nesta página, que também traz inúmeras receitas postadas por devotos de todo o Brasil.

Sadhu Sanga

Um dos processos mais importantes da Bhakti Yoga é tentar ter associação com os Gurus e pessoas Santas, pois Eles têm o poder de nos encorajar e ajudar em nossa prática espiritual.

Conhecido, assim, como Sadhu Sanga, o buscar pela conexão com seu Guru e com os devotos fortalece o seu caminho espiritual. Procurar participar dos encontros presenciais e virtuais com devotos com frequência podem fazer a grande diferença em seu desenvolvimento.

Conheça aqui a lista de centros no Brasil e de Grupos de Estudo e Fale Conosco para ajudarmos com dúvidas e sugestões.

Sejam Bem-vindos a Familia!

Calendário Abril 2014

4. (Sex) Aparecimento de Sripad Ramanujacharya e Tridandi Swami Srimad Bhakti Hridaya Bon Maharaj. (Gaura-panchami.)

6. (Dom) Aparecimento de Tridandi Swami Srimad Bhakti Vilas Tirtha Maharaj. (Gaura-saptami.)

8. (Ter). Sri Rama-navami. Jejum até MEIO DIA. Aparecimento de Sri Ramachandra ao meio dia. (Gaura-navami)

10. (Qui) Ekadasi – jejum por Kamada Ekadasi

11. (Sex) Param: 07:18 – 11:11(horário local)

 

12. (Sab) Desaparecimento de Om Vishnupad Paramahamsa Parivrajakacharya-varya Astottara-Saba Sri Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj.

15. (Ter) Vasanta rasa de Sri Krishna. Rasayatra de Sri Balarama.Aparecimento de Srila Vamsivadananda Thakur e Srila Syamananda Prabhu – Purnima (lua cheia).

INÍCIO DE MADHUSUDAN MASA

20. (Dom) Desaparecimento de Sripad Krishna das Babaji Maharaj. (Krishna-panchami.)

21. (Seg) Desaparecimento de Srila Abhiram Thakur. (Krishna-saptami.)

24. (Qui) Desaparecimento de Srila Vrindavan das Takur.

25. (Sex) Krishna Ekadasi. Desaparecimento de Sriyukta Saurindranath Bhakti Varidhi Prabhu.

26. (Sáb) Param: 07:24 – 8:13.

29. (Ter). Aparecimento de Srila Gadadhara Pandit Goswami. (Amavasya)

30. (Qua) Aparecimento de Tridandi Swami Srimad Bhakti Aloka Paramahamsa Maharaj. (Gaura-pratipad.)

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