Declaração Escrita por Srila B.N. Acharya Maharaj

Compartilhado por Srila B.V. Trivikrama MaharajTradução para o Português da declaração escrita por Sua Divina Graça Om Vishnupad Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj a respeito de pontos importantes a serem compreendidos sobre nossa sagrada missão Sri Chaitanya Saraswat Math:
Fonte original tirada do site SCSMath International e traduzida por Gary Gananian (Gouranga Prabhu) e revisão de Amdd.

“13 de Abril de 2016

Queridos devotos,

Por favor aceitem minhas humildes reverências.

Pela graça de Srila Gurudeva e Srila Param Guru Maharaj, nós completamos com sucesso mais um ano de Sri Nabadwip Dham Parikrama e alegremente celebramos Sri Gaura Purnima na companhia de uma grande assembléia de devotos de toda a Índia e muitos países ao redor do mundo.

Ao longo do ano passado, estivemos muitos satisfeitos de ouvir  e ver os devotos de todo o mundo se engajando em serviços estáveis em nossos centros e continuando a espalhar a mensagem de Sriman Mahaprabhu e nosso Sri Guru-varga.

Estamos agora nos aproximando do sexto aniversário do dia de desaparecimento de nosso amado Srila Gurudeva, Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj, e é tempo de refletir sobre como nós, como indivíduos e como uma Missão, continuamos em nosso serviço à Sua Divina Graça.

Eu tenho visto, e outros trouxeram à minha atenção, que desde que Srila Gurudeva partiu houve alguma confusão e discordância na família do Sri Chaitanya Saraswat Math em relação à visão e diretrizes de Srila Gurudeva para a Missão após sua partida.

Eu gostaria de aproveitar esta oportunidade para endereçar alguns pontos importantes a respeito disso.

A Sucessão do Sri Chaitanya Saraswat Math

1. A primeira sucessão: Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj, o Acharya Fundador do Sri Chaitanya Saraswat Math, tanto em público quanto em privado, repetidamente declarou seu desejo que Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj deveria ser seu único sucessor como Acharya do Sri Chaitanya Saraswat Math:

“Em todos os meus Maths, etc., ele sozinho irá, como Acharya, conferir iniciação, etc., e como o Sevaita (guardião-servidor) e Presidente, administrar todos os deveres de meus Templos estabelecidos, ashrams, etc. Portanto, eu revelo meu desejo final e diretrizes a todas as senhoras e senhores discípulos ocidentais e orientais, assim como as almas fiéis devotadas ao divino, que eles devem respeitá-lo como o Presidente e Acharya exclusivo, permanecer fiéis a ele, e cooperar com ele nos deveres de serviço do Math. Se alguém não puder honrar essas diretrizes, e este meu desejo final, então eles deverão se desassociar de meus Maths estabelecidos, etc.”

Em 1986, em sua vida e mais de dois anos antes dele partir deste mundo, Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj realizou o desejo que ele teve por mais de trinta anos ao estabelecer Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj como o Acharya do Sri Chaitanya Saraswat Math. Ao meu conhecimento este tipo de nomeação é sem precedentes na história do Sri Gaudiya Math e todas as suas filiais estendidas, e é testamento do relacionamento único e amoroso de Srila Gurudeva e Param Guru Maharaj.

2. A segunda sucessão: No meio dos anos 90, Srila Gurudeva publicamente comentou que no futuro ele planejava nomear Acharyas ocidentais para liderar a Missão no mundo ocidental e que ele já tinha os candidatos apropriados em mente para este serviço, mas no presente estava buscando uma pessoa adequada para nomear como Acharya do Math central em Sri Nabadwip Dham e a seção indiana da Missão.

Srila Gurudeva gradualmente preparou uma série de testamentos desde 2004, onde ele nomeou Acharyas para determinados países ao redor do mundo. Enquanto estava no hospital em Kolkata, Srila Gurudeva fez um testamento falado em inglês. Na época ele também me deu instruções de traduzir seu testamento ao Bengali e discutiu os pontos importantes que seu testamento deveria conter. Naquela época, ele indicou que era seu desejo que eu fosse o Acharya do mula Math em Nabadwip e que aqueles no ocidente que estavam servindo como seus ritwiks se tornariam os Acharyas das regiões onde eles estavam pregando. Após esta carta estou enviando um resumo das declarações dadas por Srila Gurudeva na época que formaram a base de seu último testamento e aqui eu gostaria de compartilhar com todos vocês um trecho de uma conversa em particular que eu tive com Srila Gurudeva em 17 de setembro de 2008 onde ele explica a importância sutil de suas diretrizes finais para a Missão:

Srila Gurudeva: Após o desaparecimento de Srila Guru Maharaj, eu mantive toda a Missão pelo mundo e depois de mim, ao redor do mundo, aqueles que foram meus ritwiks se tornarão Acharyas em seus Maths como no caso de Ashram Maharaj, Janardan Maharaj e Avadhut Maharaj, e assim por diante.

Estou mostrando que temos uma Missão mundial, portanto eu devo dizer quem ficará no comando dela depois de mim. Quando eu partir, o processo ritwik que estamos usando agora será interrompido e aqueles que eu tornei ritwik se tornarão Acharyas em seus países. Mas aqui há uma questão: quem se tornará discípulo de quem? Buscadores sinceros devem se tornar discípulos de quem eles têm fé.

Srutasrava Prabhu: Então, não haverá um sistema de Acharya por zonas como na ISKCON. Se alguém na Rússia tem fé em Ashram Maharaj então ele se tornará discípulo de Ashram Maharaj.

Srila Gurudeva: Sim. Entendeu Maharaj?

Eu: Sim.

Srila Gurudeva: Sraddhamayo ‘yam lokah. Este é o mundo da fé, castidade e sinceridade. Tudo depende da fé.

Eu: [Traduzido do bengali:] “Então, o que deve ser escrito no testamento?”

Srila Gurudeva: [Traduzido do bengali:] “Pessoas devem tomar iniciação do Acharya no qual elas têm fé.”

Em 2009, no seu dia de Vyasa Puja, Srila Gurudeva gravou uma declaração pública no Nat Mandir do Sri Chaitanya Saraswat Math de Nabadwip, quando declarou que eu seria o futuro Acharya do Math. Aqueles de nós que ajudamos Srila Gurudeva em preparar seu testamento sabíamos que por ‘este Math’ ele queria dizer o mula Math central, Sri Chaitanya Saraswat Math de Nabadwip e suas filiais na Índia.

3. Complicações: Tristemente, logo após disto, um grupo de devotos da seção indiana da Missão se aproximou de Srila Gurudeva, objetando sua decisão e o pressionando a mudar sua declaração. Durante os últimos três meses de sua divina presença nesse mundo conosco, Srila Gurudeva consultou com devotos líderes da Missão e cuidadosamente considerou o que seria melhor para o futuro. Seu testamento final foi preparado e, ao final de março de 2010, Srila Gurudeva se retirou deste mundo.

Sabendo que um grupo de devotos da seção indiana da Missão se opunha à declaração de Srila Gurudeva que me apontava como o Acharya, os Acharyas nomeados por Srila Gurudeva no ocidente e outros devotos líderes na Missão se juntaram para me apoiar como o Acharya do Math central na India. Alguns até foram mais longe e chegaram a me promover como o único Acharya do Sri Chaitanya Saraswat Math internacionalmente. Em tempo, minha foto foi colocada nos altares de Templos ao redor do mundo, meu nome começou a ser cantado no começo do jaya-dhvani com o prefácio ‘Om Visnupad’ e às vezes o título ‘Dev-Goswami’ (um título único usado especificamente para brâmanes Vaishnavas como Srila Gurudeva e Param Guru Maharaj), um pranam mantra começou a ser recitado em minha honra durante o Vandana, uma linha sobre mim começou a ser cantada no Sri Guru-parampara kirtan e outras formas de honra especial começaram a ser oferecidas a mim.

Perto do primeiro ano do desaparecimento de Srila Gurudeva em 2011, eu escrevi uma carta a todos os devotos de nossa Missão na qual eu tentava declarar claramente que os Acharyas nomeados para o mundo ocidental por Srila Gurudeva deveriam assumir seus papéis integralmente ao invés de submeter a mim como o Acharya de suas regiões e que isso deveria ser honrado como o desejo de Srila Gurudeva pelos devotos da Missão ao redor do mundo. Gradualmente, todos esses Acharyas começaram a tomar a responsabilidade dada a eles por Srila Gurudeva para iniciar discípulos, dirigir o desenvolvimento da região sob os seus cuidados e fazer os vários deveres de um Acharya.

A situação atual:

Atualmente, ainda há confusão em nossa Missão em relação aos seguintes tópicos:

– Se os Acharyas nomeados por Srila Gurudeva para o mundo ocidental estão certos em realizar seus deveres como Acharyas.

– Se suas posições como Acharyas são iguais à posição que eu recebi.

– Se adoração e veneração formais devem ser oferecidas a mim em centros do Sri Chaitanya Saraswat Math no mundo ocidental.

– Qual deve ser o ponto central da Missão.

Eu gostaria de endereçar estes pontos para que os devotos em nossa Missão pelo mundo possam praticar a Consciência de Krishna de maneira unida e mostrar honra entre si, como é apropriado.

1. Acharyas ocidentais: Como citei anteriormente, Srila Gurudeva felizmente nomeou um grupo de devotos que ele amava e confiava para as posições de Acharyas no mundo ocidental. Será muito satisfatório para Srila Gurudeva que eles realizem este serviço e que os devotos de toda a nossa Missão internacional honrem e os ajudem nisso.

2. Sucessão: um ‘sucessor’ é alguém que toma uma posição previamente ocupada por outra pessoa. Como Srila Gurudeva era o Acharya em todas as regiões onde ele nomeou Acharyas, todos que Srila Gurudeva nomeou com a posição de Acharya depois dele naquelas regiões são seus sucessores no Sri Rupanuga Guru-parampara e são empoderados a dar iniciação e a semente do amor divino aos seus sinceros discípulos. É verdade que Srila Gurudeva me deu uma posição especial como o Acharya do mula Math em Nabadwip e chefe do Conselho Primário de Confiança, e é verdade que ele queria que os outros Acharyas e devotos ao redor do mundo me demonstrassem respeito especial como servo naquela posição, mas não significa que qualquer sucessor de Srila Gurudeva deve ser considerado superior ou inferior a outro ou que aquilo com o qual eles podem conectar as pessoas seja de maior ou menor valor. Todos os devotos e recém-chegados à nossa Missão podem tomar abrigo e servir sob a orientação dos Acharyas nomeados por Srila Gurudeva, de acordo com sua fé, e estar confiantes que eles estão no caminho da devoção pura dado por Srila Gurudeva e Param Guru Maharaj.

3. Adoração formal: Srila Gurudeva nunca instruiu ou esperou que adoração formal deveria ser demonstrada a mim em todos os centros do Sri Chaitanya Saraswat Math ao redor do mundo. A adoração em cada um de nossos centros deve refletir a fé da comunidade local e não ser algo forçado sobre eles por política social. Discípulos e seguidores dos Acharyas que Srila Gurudeva nomeou devem se sentir livres para adorar e dar ‘jay’ a aqueles Acharyas, e qualquer pessoa que não se sente confortável oferecendo adoração formal a eles e prefere oferecer adoração especificamente a Srila Gurudeva e Param Guru Maharaj como era o costume na época de Srila Gurudeva também deve ficar confortável ao fazer isso e não deve ser considerado indesejável, desrespeitoso, ou ofensivo. Nossos centros ao redor do mundo devem acolher a diversidade nesse sentido, evitar promover o fanatismo sobre qualquer Acharya em particular e estarem ajustados para que todos os membros de nossa Missão, tanto novos quanto os antigos, se sintam abrigados e apoiados em sua fé e prática de devoção.

Para ser específico, o padrão comum nos centros do Sri Chaitanya Saraswat Math ao redor do mundo deve ser o de adoração formal a Srila Gurudeva e Param Guru Maharaj. Isso deve ser sentido como a fonte da unidade, benefício coletivo e alegria universal para todos os membros de nossa Missão. Fotos de Srila Gurudeva, de Param Guru Maharaj, e dos Acharyas antecessores serão adoradas no altar, receberão ‘jay’ no começo do jaya-dhvani, seus pranam mantras serão recitados no começo do Vandana e o kirtan do Guru-parampara será cantado aos seus nomes. Além disso, discípulos dos atuais Acharyas da Missão também serão bem-vindos a dar ‘jay’ a seus Gurus e adorar fotos de seus Gurus no altar assim como qualquer outro devoto que assim queira fazer.

Cadeiras ornamentadas chamadas de Vyasasanas nunca foram usadas no Sri Chaitanya Saraswat Math por Srila Gurudeva ou Param Guru Maharaj, exceto temporariamente em ocasiões especiais. O costume de ter um Vyasasana ornamentado permanente é algo alheio à nossa Missão, apesar de ter sido adotado em alguns centros no ocidente. Em tais centros a foto de Srila Gurudeva deve ser colocada no Vyasasana por ele ser, em quase todos os casos, o Acharya fundador das filiais da Missão no ocidente. Ainda assim, deve estar claro que isso não é uma prática nossa e foi adotada por outras referências externas.

4. Foco central: O foco central do Sri Chaitanya Saraswat Math sempre foi e sempre será o que foi dado por Srila Bhakti Rakshak Sridhar Dev-Goswami Maharaj e Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj. Nós não podemos subestimar o valor do que eles nos deram e sempre devemos considerá-lo como a vida e alma de nossa Missão. Se todos os membros de nossa Missão, antigos e novos, que servem no ocidente e oriente, puderem praticar a vida espiritual com os ensinamentos, exemplo e humor de Param Guru Maharaj e Srila Gurudeva

tendo esses como foco de nossa fonte primária de nutrição para todos, e se puderem proceder com humildade, tolerância e honra a todos, então a base fundamental de nossa Missão mundial permanecerá unida e forte.

Seu servo,

Swami B. N. Acharya

Presidente – Sevaita Acharya

Sri Chaitanya Saraswat Math

Nabadwip, Nadia

Um trecho das declarações feitas por Srila Gurudeva no dia 13 de setembro de 2008 no Hospital Apollo:

Srila Gurudeva: “De acordo com a diretriz de Srila Guru Maharaj, quem permanecer sob a orientação do Presidente Sevaita do Sri Chaitanya Saraswat Math será um membro daquele Math. Caso contrário, a pessoa não deve atrapalhar as atividades do Math e deve sair se não puder entender. Eu quero que todos procedam com ajuda, afeto e amor para Acharya Maharaj por que, no presente, eu vejo que Acharya Maharaj é o homem mais apto a ser o Acharya, Sevaita e Presidente. Então, esta é a minha ordem e desejo. Meus bons desejos, afeto e amor estão no momento presente com Acharya Maharaj. Seu comportamento pode não ser sempre perfeito, mas ele é um homem totalmente dedicado à Missão e à Sri Sri Guru Gauranga Gandharva Govindasundar. Ele quer fazer todas as coisas boas pelo Math, então todos irão apoiar ele a permanecer no Math. Este é o meu desejo, minha ordem, meu anseio – tudo. No momento, eu estou vendo que Acharya Maharaj é o proeminente devoto e personalidade.

Os atuais Templos estão todos sendo cuidados por Acharya Maharaj, portanto Acharya Maharaj será encarregado de tudo. Ele, que servirá a Guru Gauranga Gandharva Govindasundar, será o Acharya. Todos devem respeitá-lo como o Acharya do Math e ajudá-lo. Qualquer um que não possa aceitá-lo deve sair. Este não é meu desejo, até mesmo o desejo de Srila Guru Maharaj segue dessa maneira.

Na Rússia, todos seguirão Avadhut Maharaj. Isso será bom. Se eles não puderem segui-lo 100% então eles devem respeitar e honrá-lo como o Missionário encarregado na Rússia.

Nos EUA, Janardan Maharaj é uma personalidade perfeita e cavalheiro perfeito. Ele será o Acharya. Ele já é o Acharya, mas ele me deu todo o respeito então eu estou dando todo respeito de volta a ele. O mesmo se aplica a Ashram Maharaj no México.

Giri Maharaj é uma pessoa muito boa, mas muito aberto. Meu respeito é com Giri Maharaj como Acharya em Nova Iorque, Nova Jersey, e Detroit.

No Brasil, Rohini DD será respeitada, e o líder aberto, personalidade respeitável e Acharya daquele Math será Trivikram Maharaj.

Para toda a Missão, será melhor que Acharya Maharaj seja respeitado pelos devotos como o chefe líder. No geral, todos devem cooperar com Acharya Maharaj.

Este é meu desejo, última vontade e testamento.

Sripad Mahananda Bhakti Ranjan Prabhu será o líder de todas as atividades devocionais, e por vezes comportamentais, dos ocidentais. Ele será respeitado como o secretário chefe de Srila Guru Maharaj e meu respeitável, afetuoso, fiel e sincero amigo. A posição de Sripad Mahananda Prabhu não será atravessada por ninguém, em especial ocidentais.

Todos têm algumas falhas. A questão não é quem tem grandes ou pequenas falhas. Espírito devocional é a questão. Qualquer um que tem espírito devocional é um devoto e deve ser honrado e respeitado. Essa é a diretriz de Mahaprabhu.

tṛṇād api sunīcena taror iva sahiṣṇunā

amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ

Todos seguirão as regras e regulações acima. Na ISKCON, eles estão tentando estritamente seguir as quatro diretrizes, mas eu estou pensando que as quatro diretrizes não são tão importantes. Nós podemos ver algumas falhas nos outros em relação a isso, mas não podemos cancelar o espírito devocional deles. Espírito devocional não pode ser destruído por nada exceto Vaisnava aparadha. Portanto, todos seguirão esta diretriz final: não cometa Vaisnava aparadha.”

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Glossário:

Acharya: segundo Śrīla Śrīdhar Mahārāj no Livro Sri Guru e Sua Graça: Guru Āchārya significam o mesmo, mas geralmente, pode ser dito que um Āchārya realiza um trabalho mais amplo…  Āchārya é aquele que prega amplamente e é capaz de citar passagens das escrituras como evidência. 

Guru Gauranga Gandharva Govindasundar: Principais Senhorias do Sri Chaitanya Saraswat Math instaladas em Nabadwip Dham por Srila Param Guru Maharaj

Guru Varga – Grupo de Gurus

Jay: Dar glórias. Ki jay.

 Jaya-dhvani: Glorificação a Sucessão Discipular, Ao Senhor, Devotos, Personalidades e locais sagrados espirituais relacionados a Sri Chaitanya Saraswat Math. Página 5 do Pocket Kirtan Guide

Pranam mantras: oração em glorificação ao Guru. Vandana Página 38

Ritwik: O Ritwik (lê-se rituique) é o representante do Mestre Espiritual. Segundo Srila B.S. Govinda Maharaj no livro Servidor Divino: “Se você quer receber iniciação de mim, e você a receber através da mão do representante, então será tão bom quanto receber diretamente de mim.”

Sevaita: Aquele que realiza serviço (Seva) ao Mestre Espiritual.

Sripad Mahandana Prabhu Bhakti Ranjan: Atualmente conhecido como Sripad Bhakti Ranjan Madhusudana Maharaj

Srutasrava Prabhu: atualmente conhecido como Sripad Bhakti S. Vaisnava Maharaj (in memory).

Srila Gurudeva: Sua Divina Graça Om Viṣṇupād Paramahaṁsa-parivrājakāchārya-varya Aṣṭottara-śata-Śrī Śrīmad Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswāmī Mahārāj 

Srila Param Guru Maharaj: Sua Divina Graça Om Viṣṇupād Paramahaṁsa-parivrājakāchārya-varya Aṣṭottara-śata-Śrī Śrīmad Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj

Sri Nabadwip Dham Parikrama: Quatro dias de peregrinação aos locais sagrados de nascimento e passatempos do Senhor Gauranga que antecedem o festival de seu aparecimento, chamado de Gaura Purnima.

Vaisnava aparadha: Ofensa aos Vaisnavas –  Retirado das 10 ofensas ao Santo Nome:

  1. Blasfemar os devotos que dedicaram suas vidas para propagar o Santo Nome do Senhor no mundo.

 Vandana: Invocação Auspiciosa ao Senhor Hari a Sri Guru e aos Vaisnavas, Página 38 do Pocket kirtan guide

CARTA ORIGINAL

Carta Afetuosa de Srila Acharya Maharaj

Introdução: Carta de Srila Acharya Maharaj endereçada aos corações dos devotos em todo o mundo.

Acharya maharaj

Todas as glórias a Sri Guru e Sri Gauranga!

Queridos Devotos,

Por favor aceitem minhas humildes reverencias.

Eu estou bem no serviço de Srila Gurudeva e do Senhor.

Santosh Prabhu está comigo, eu tenho tudo de que preciso, e eu tive a chance de encontrar com devotos hoje aqui.

Eu queria que isto acontecesse na verdade. De fato por quanto tempo eu deveria vagar aqui ou ali? Eu vim a Ekachakra, ao templo Sagrado do Senhor Nityananda, e eu me coloquei nas mãos de Nityananda. Eu decidi deixá-Lo definir os arranjos. E aceito este arranjo como Sua misericórdia e vejo que isto nos levará a uma solução permanente.

Krishna está me testando e eu estou me lembrando de Srila Haridas Thakur e Srila Sanatana Goswami. Eles toleraram tudo que veio em seus serviços para Mahaprabhu, e pela misericórdia deles eu estou tentando tolerar tudo que vem em meu serviço a Srila Govinda Maharaj. Aqui eu tenho uma boa oportunidade de pregar. Pessoas me escutam diariamente, e através disso eu tenho uma chance de usar minha completa energia para o serviço do Senhor. Eu estou sempre me lembrando da oração de Srila Bhakti Vinod Thakur:

kabe jive daya nija-sukha bhuli’ sudina-hridaya ha-ibe udaya
bhakati-vinoda kariya vinaya sri-ajna-tahala karibe prachara

Quando a compaixão por todas as almas irá crescer dentro de mim? Quando eu esquecerei a minha própria felicidade e viajarei para pregar respeitosamente a Divina ordem* com humildade no coração?

Eu estou sempre com todos os devotos, e eles sempre estão em meu coração. Juntos e, através do serviço, nós sairemos do ambiente ilusório e realizaremos de forma plena os desejos de Srila Gurudeva e Sriman Mahaprabhu.

Seu servo,

Bhakti Nirmal Acharya

17 de fevereiro 2014

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*Este trecho refere-se a seguir a Divina ordem de Mahaprabhu

de continuamente viajar engajado em Nām-kīrtan. Śrīla Bhakti Vinod Ṭhākur descreveu as ordens de Śrīman Mahāprabhu como abaixo:

prabhura ājñāya bhāi, māgi ei bhikā

bala kṛṣṇa, bhaja kṛṣṇa, kara kṛṣṇa-śikā

“Oh irmãos, pela ordem de Śrīman Mahāprabhu, eu imploro a vocês este favor: cantem ‘Kṛiṣhṇa’, sirvam a Kṛiṣhṇa, e aprendam sobre Kṛiṣhṇa.

aparādha-śūnya ha’ye laha kṛṣṇa-nāma
k
ṛṣṇa mātā kṛṣṇa pitā kṛṣṇa dhana prāa

“Libertem-se de todas as ofensas e cantem os nomes de Kṛiṣhṇa. Kṛiṣhṇa é sua mãe. Kṛiṣhṇa é o seu pai. Kṛiṣhṇa é a sua riqueza e vida.

kṛṣṇera sasāra kara chhāi’ anāchāra
jīve dayā kṛṣṇa-nāma sarva-dharma-sāra

“Abandone todos os comportamentos pecaminosos e dedique a vida de sua família a Kṛiṣhṇa. Ser misericordioso com todas as almas com o praticar do Kṛiṣhṇa-nām-saṅkīrtan (cantar congregacional dos Santos Nomes) é a essencia de todas as religiões.”

(Saranagati – Vijñapti Oração do Anseio Sincero – por Bhaktivinoda Thakur – página 251.)

Original em Inglês:

All glory to Sri Guru and Sri Gauranga

Dear devotees,

Please accept my humble obeisance.

I am well in the service of Srila Gurudev and the Lord. Santosh Prabhu is with me, I have everything I need, and I had the chance to meet with devotees here today.

I wanted this actually. How long can I continue running here and there? I came to Ekachakra, Sri Nityananda Prabhu’s Dham, and I put myself in Nityananda Prabhu’s hands. I decided to let Him arrange things. I accept this arrangement as His mercy, and I see that it will lead to a permanent solution.

Krishna is testing me, and I am remembering Srila Haridas Thakur and Srila Sanatana Goswami. They tolerated everything that came to them for the service of Mahaprabhu, and by their mercy I am trying to tolerate everything that is coming to me for the service of Srila Gurudev. Here I have a good opportunity to preach. People listen to me each day, and through that I have the chance to use my full energy for the service of the Lord. I am always remembering Srila Bhakti Vinod Thakur’s prayer:

When will compassion for all souls arise within me? When will I forget my own happiness and travel about respectfully preaching the divine order with a humble heart?]

I am always with all the devotees, and they are always in my heart. Together, through service, we can come out of the illusory environment and fulfil the desires of Srila Gurudev and Sriman Mahaprabhu.
Your servant,

Bhakti Nirmal Acharya
17 February 2014